بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَصَلَّى اللَّـهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَاللَّعْنَةُ الدَّائِمَةُ عَلَىٰ أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ . /مَدْرَسَةُ النَّصِّ: اعْتِصَامٌ بِقَوَالِبِ الوَحْيِ وَاسْتِنْبَاطٌ لِأَغْوَارِهِ/ /مَدْرَسَةُ النَّصِّ: بَيْنَ صَرَامَةِ التَّوَقُّفِيَّةِ وَلَامَحْدُودِيَّةِ التَّحْلِيلِ المَعْرِفِيِّ/ إِنَّ نِسْبَةَ مَدْرَسَةِ أَهْلِ البَيْتِ (صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ) إِلَىٰ "مَدْرَسَةِ النَّصِّ" لَا تَعْنِي بِحَالٍ مِنَ الأَحْوَالِ ارْتِهَانَهَا لِلْقِشْرِيَّةِ المَعْرِفِيَّةِ أَوِ الحَشْوِيَّةِ الجُمُودِيَّةِ عَلَىٰ ظَوَاهِرِ الأَلْفَاظِ ؛ وَكَيْفَ يَسْتَقِيمُ ذٰلِكَ وَهِيَ المَدْرَسَةُ الَّتِي تَبَوَّأَتْ مَقَامَ "أُمِّ التَّأْوِيلِ" بِالحَقِّ لَدَىٰ جَمِيعِ البَاحِثِينَ؟ بَلِ المُرَادُ بـ "النَّصِّيَّةِ" هُنَا : التَّمَسُّكُ الوَثِيقُ بِقَوَالِبِ بَيَانَاتِ الوَحْيِ ، مَعَ الغَوْرِ فِي لُبَابِ مَعَانِيهَا الطَّمْطَامَةِ وَأَغْوَارِهَا الزَّاخِرَةِ غَيْرِ المُتَنَاهِيَةِ ؛ لِيَغْدُوَ أُفُقُ هٰذِهِ المَدْرَسَةِ مُتَعَالِياً عَنِ الحَدِّ وَالنَّفَادِ . وَهٰذَا هُوَ الجَوْهَرُ الحَقِيقِيُّ لِقَاعِدَةِ (التَّوَقُّفِيَّةِ) ، أَو (التَّوقيتيَّة)، أَوِ (التَّعَبُّدِيَّةِ) المَقَرَّرَةِ فِي بَابِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ ، بَلْ وَفِي سَائِرِ حُقُولِ المَعَارِفِ الإِلٰهِيَّةِ . فَهِيَ مَنْظُومَةٌ تَجْمَعُ بَيْنَ طَرَفَيِ الإِحْكَامِ : فَمِنْ جِهَةٍ ، يُعْتَصَمُ بِالنَّصِّ الوَحْيَانِيِّ حِصْناً مِنَ الِانْجِرَافِ وَرَاءَ الرَّأْيِ المَحْضِ ، وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَىٰ ، يُفْتَحُ مَدَىٰ الِاجْتِهَادِ لِلْغَوْصِ فِي طَبَقَاتِ المَعَانِي اللَّامُتَنَاهِيَةِ الكَامِنَةِ فِيهِ ، وَهُوَ مَا يُصْطَلَحُ عَلَيْهِ بِمَنْهَجِ «عِلْمِ التَّحْلِيلِ» . وَمِنْ ثَمَّ ، فَإِنَّ المُرْتَقَىٰ فِي هٰذَا المَنْهَجِ يَسْتَلْزِمُ بَاحِثاً مُتَضَلِّعاً ، ذَا نَبَاهَةٍ وَقَّادَةٍ ، وَالْتِفَاتٍ ذِهْنِيٍّ سَرِيعٍ ، وَقُدْرَةٍ تَحْلِيلِيَّةٍ فَائِقَةٍ لِلْمَعَانِي . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ