الدَّرْسُ (486) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا البَحْثُ ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد الْعَقَائِدِيَّة والمَعْرِفِيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(700) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية : . / الفَائِدَةُ : (129) / / السِّيَادَةُ في أَبواب الْمَعَارِف للحقيقة الْعَقَلِيَّة / إنَّ أَبواب الْمَعَارِف غير قائمةٍ على المجهر الحِسِّيِّ فحسب ، بل وقائمة أَيضاً على المجهر الْعَقْلِيِّ ، وهو عَيْنٌ نَافِذَةٌ مُسَلَّحةٌ ، تثقب وتتجاوز عوالم خطيرة ومهولة جِدّاً ، بل ينبغي أَن تسود فيها(1) لُغَةُ الحقيقةُ الْعَقَلِيَّةُ ؛ لأَنَّها أَوسع باعاً ، وأَخطر مدى ـ من دون قياس ـ من الحقيقة التَّكوينيَّة الخارجيَّة الحِسِّيَّة . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) مرجع الضمير: (أَبواب الْمَعَارِف)