الدَّرْسُ (610) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا البَحْثُ ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد العقائديَّة والمعرفيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(700) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية: / الْفَائِدَةُ : (211) / / الْخَلْطُ بين الشَّكِّ والتَّساؤل والفحص والتَّحقيق / لا بأس بالْاِلْتِفَات : أَنَّ البشريَّة لا زالت تَخْلِطُ بين الشَّكِّ والتَّساؤل والفحص والتَّحقيق . وهذا الْخَلْط وعدم التَّمييز دَاءٌ ، بل من أَعْتَى الْاِنْحِرَافَات والْهَلَكَات العِلْمِيَّة والمَعْرِفيَّة والرُّوْحِيَّة الَّتي أُصيبت به البشريَّة ، وسيبقىٰ إِلى عَالَم القيامة ، وقد نبَّهت عليه بيانات الوحي وحذَّرت منه . وصلى الله على محمد واله الاطهار