الدَّرْسُ (845) / بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَاللَّعْنَةُ الدَّائِمَةُ عَلَى أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَصَلَ بِنَا الْبَحْثُ (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) فِي الدَّرْسِ (201) إِلَى مُقَدِّمَةِ (الْمَسَائِلِ وَالْفَوَائِدِ وَالْقَوَاعِدِ الْعَقَائِدِيَّةِ وَالْمَعْرِفِيَّةِ ، الْمُسْتَفَادَةِ مِنْ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ الْإِمَامِيَّةِ ؛ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ مَدْرَسَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ) ، وَقَبْلَ الدُّخُولِ فِي صَمِيمِ الْبَحْثِ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيمِ تَنْبِيهَاتٍ وَفَوَائِدَ وَقَوَاعِدَ عِلْمِيَّةٍ وَمَعْرِفِيَّةٍ ؛ تَسْهِيلًا لِهَضْمِ تِلْكَ الْمَسَائِلِ وَالْمَطَالِبِ ، وَتَقَدَّمَ : أَوَّلًا : (74) تَنْبِيهًا ، مِنَ الدَّرْسِ (202 ـ 313) ، وَسَنَذْكُرُ (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثَانِيًا : مِنَ الدَّرْسِ (314) ، (1800) فَائِدَةً تَقْرِيبًا ، وَلَا زَالَ الْكَلَامُ فِي الْمَقْصِدِ الْأَوَّلِ : (قَوَاعِدُ أُصُولِ الْفِقْهِ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ) . الْبَابُ الثَّالِثُ : (قَوَاعِدُ نَظْمِيَّةٌ فِي الْمَعْرِفَةِ) . وَوَصَلْنَا (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) إِلَى الْفَائِدَةِ التَّالِيَةِ : / الْفَائِدَةُ : (85/ 352) / [قَاعِدَةُ الرُّتَبِ وَأَصَالَةُ التَّقْدِيرِ: المِيزَانُ العَدْلُ فِي صِيَانَةِ مَوَازِينِ الِاعْتِقَادِ] [قَانُونُ الرُّتْبَةِ: نَحْوَ رُؤْيَةٍ قِسْطِيَّةٍ تَضَعُ الحَقَائِقَ فِي مَوَاضِعِهَا الإِلَهِيَّةِ] إِنَّ المِيزَانَ القِسْطَ الَّذِي إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ المَخْلُوقُ ؛ نَجَا مِنْ مَزَالِقِ (الغُلُوِّ وَالتَّقْصِيرِ) ، وَسَلِمَ مِنْ مَهَاوِي (التَّشْبِيهِ وَالتَّعْطِيلِ) ، وَاعْتَصَمَ عَنْ تِيَهِ (الجَبْرِ وَالتَّفْوِيضِ) ، وَأَمِنَ الـجُنُوحَ إِلَى طَرَفَيِ (الإِفْرَاطِ وَالتَّفْرِيطِ) : هُوَ أَنْ يُنْزِلَ كُلَّ حَقِيقَةٍ مَنْزِلَتَهَا ، وَيَضَعَ كُلَّ ذِي رُتْبَةٍ فِي رُتْبَتِهِ الَّتِي أَقَامَهُ اللَّهُ فِيهَا ؛ فَلَا يَرْفَعُ الـمَخْلُوقَ إِلَى مَقَامِ الـخَالِقِ ، وَلَا يَبْخَسُ الـمُقَدَّسَ حَقَّ صِفَاتِهِ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَطْهَارِ