الدَّرْسُ (850) / بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَاللَّعْنَةُ الدَّائِمَةُ عَلَى أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَصَلَ بِنَا الْبَحْثُ (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) فِي الدَّرْسِ (201) إِلَى مُقَدِّمَةِ (الْمَسَائِلِ وَالْفَوَائِدِ وَالْقَوَاعِدِ الْعَقَائِدِيَّةِ وَالْمَعْرِفِيَّةِ ، الْمُسْتَفَادَةِ مِنْ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ الْإِمَامِيَّةِ ؛ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ مَدْرَسَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ) ، وَقَبْلَ الدُّخُولِ فِي صَمِيمِ الْبَحْثِ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيمِ تَنْبِيهَاتٍ وَفَوَائِدَ وَقَوَاعِدَ عِلْمِيَّةٍ وَمَعْرِفِيَّةٍ ؛ تَسْهِيلًا لِهَضْمِ تِلْكَ الْمَسَائِلِ وَالْمَطَالِبِ ، وَتَقَدَّمَ : أَوَّلًا : (74) تَنْبِيهًا ، مِنَ الدَّرْسِ (202 ـ 313) ، وَسَنَذْكُرُ (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثَانِيًا : مِنَ الدَّرْسِ (314) ، (1800) فَائِدَةً تَقْرِيبًا ، وَلَا زَالَ الْكَلَامُ فِي الْمَقْصِدِ الْأَوَّلِ : (قَوَاعِدُ أُصُولِ الْفِقْهِ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ) . الْبَابُ الثَّالِثُ : (قَوَاعِدُ نَظْمِيَّةٌ فِي الْمَعْرِفَةِ) . وَوَصَلْنَا (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) إِلَى الْفَائِدَةِ التَّالِيَةِ : / الْفَائِدَةُ : (88/ 355) / [ التَّطَابُقُ النَّظَامِيُّ بَيْنَ الـمَنْظُومَةِ التَّشْرِيعِيَّةِ وَالبِنْيَةِ التَّكْوِينِيَّةِ ] [تَطَابُقُ التَّشْرِيع الْإلَهِيّ لِعَالَمِ التَّكْوينِ بمجموع أَبْعَاده] [التَّسَاوُقُ النِّظَامِيُّ بَيْنَ التَّشْرِيعِ وَالتَّكْوِينِ: رُؤْيَةٌ فِي التَّطَابُقِ الجَامِعِ لِأَبْعَادِ الخِلْقَةِ] إِنَّ التَّشْرِيعَ الإِلَهِيَّ يُسَاوِقُ عَالَمَ التَّكْوِينِ وَيُطَابِقُهُ مُطَابَقَةً تَامَّةً ؛ بَيْدَ أَنَّ هَذَا التَّطَابُقَ لَا يَنْحَصِرُ فِي بُعْدٍ تَكْوِينِيٍّ مُنْفَرِدٍ أَوْ جِهَةٍ وُجُودِيَّةٍ آحَادِيَّةٍ ، بَلْ هُوَ تَطَابُقٌ جَامِعٌ يَنْبَسِطُ عَلَى مَجْمُوعِ أَبْعَادِ الخِلْقَةِ وَغَايَاتِهَا ؛ فَمَا أَمَرَ اللهُ بِهِ تَشْرِيعاً إِلَّا وَلَهُ جِذْرٌ رَاسِخٌ فِي نِظَامِ التَّكْوِينِ بِمَجْمُوعِ حَيْثِيَّاتِهِ . وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَطْهَارِ