الدَّرْسُ (879) / بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَاللَّعْنَةُ الدَّائِمَةُ عَلَى أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَصَلَ بِنَا الْبَحْثُ (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) فِي الدَّرْسِ (201) إِلَى مُقَدِّمَةِ (الْمَسَائِلِ وَالْفَوَائِدِ وَالْقَوَاعِدِ الْعَقَائِدِيَّةِ وَالْمَعْرِفِيَّةِ ، الْمُسْتَفَادَةِ مِنْ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ الْإِمَامِيَّةِ ؛ عَقَائِدِ وَمَعَارِفِ مَدْرَسَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ) ، وَقَبْلَ الدُّخُولِ فِي صَمِيمِ الْبَحْثِ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيمِ تَنْبِيهَاتٍ وَفَوَائِدَ وَقَوَاعِدَ عِلْمِيَّةٍ وَمَعْرِفِيَّةٍ ؛ تَسْهِيلًا لِهَضْمِ تِلْكَ الْمَسَائِلِ وَالْمَطَالِبِ ، وَتَقَدَّمَ : أَوَّلًا : (74) تَنْبِيهًا ، مِنَ الدَّرْسِ (202 ـ 313) ، وَسَنَذْكُرُ (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثَانِيًا : مِنَ الدَّرْسِ (314) ، (1800) فَائِدَةً تَقْرِيبًا ، وَلَا زَالَ الْكَلَامُ فِي الْمَقْصِدِ الْأَوَّلِ : (قَوَاعِدُ أُصُولِ الْفِقْهِ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ) . الْبَابُ الثَّالِثُ : (قَوَاعِدُ نَظْمِيَّةٌ فِي الْمَعْرِفَةِ) . وَوَصَلْنَا (بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) إِلَى الْفَائِدَةِ التَّالِيَةِ : / الْفَائِدَةُ : (108/ 375) / [اسْتِغْرَاقُ دَلَالَةِ "الآفَاقِ" لِلْمَظَاهِرِ الجِسْمَانِيَّةِ وَالرُّوحَانِيَّةِ وَالمَلَكُوتِيَّةِ] [عُمُومُ اللَّفْظِ الآفَاقِيِّ وَشُمُولُهُ لِلْعَوَالِمِ الجِسْمَانِيَّةِ وَالرُّوحَانِيَّةِ وَالمَلَكُوتِيَّةِ] إِنَّ الدَّلَالَةَ المَلَكُوتِيَّةَ المَنْطَوِيَةَ فِي بَيَانِ قَوْلِهِ (عَزَّ اسْمُهُ) : ﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾(1)، تُشَكِّلُ بُرْهَاناً وَحْيَانِيّاً شَامِلاً؛ لَا تَقِفُ حُدُودُ "الآفَاقِ" فِيهِ عِنْدَ المَظَاهِرِ المَادِّيَّةِ المَحْسُوسَةِ، بَلْ تَتَعَدَّاهَا رُتْبِيّاً لِتَنْتَظِمَ فِيهَا الآفَاقُ الجِسْمَانِيَّةُ، وَالرُّوحَانِيَّةُ، وَالمَلَكُوتِيَّةُ، بِوَصْفِهَا مَرَايَا مُتَطَابِقَةً لِتَجَلِّي الحَقِّ المَحْضِ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَطْهَارِ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) فُصِّلَتْ: ٥٣